Форум Щекотка.Арт

Мазохист - садисту:
- Ну, ударь меня, ударь!
Садист:
- А вот и не ударю!

Я думаю, что мысль интересная и в большой степени даже верная. Но не совсем.
Тиклинг акцентируется на щекотке, БДСМ - на боли. В остальном - всё очень похоже. И там, и там есть доминирование и подчинение. Есть причинение страданий. Схожи многие атрибуты. Щекотка достаточно часто упоминается как лёгкое "садо-мазо". Кстати, человек, не интересующийся ни садизмом, ни тиклингом, зашедший на сайт и прочитавший имеющиеся там в наличии рассказы, разницы вовсе не заметит. Но я думаю, что сходство это - чисто внешнее. Тот же случай, что и у акулы и дельфина - большая разница во внутреннем строении, большое внешнее сходство - наложение требований среды обитания; недаром дети так всегда удивляются, когда узнают, что кит или дельфин - не рыба. Определяющее слово в этом сходстве - ВНЕШНЕЕ.

Внутреннее наполнение - совершенно различное. БДСМ упирается не в саму боль - в причиняемые ею страдания. Если человек страдал бы от щекотки больше, чем от боли, садисты давным-давно сменили бы плётки на кисточки. В щекотке же страдания отсутствуют, более того - их всячески избегают, прочитайте на этом же форуме откровения тиклей, которые пишут, что тиклеры гораздо больше боятся причинить им вред, нежели они сами - получить его. Почитайте РЕАЛЬНЫЕ истории на сайте - щекоточувствительность, визги, смех там присутствуют в огромно количестве, мучения - отсутствуют как класс. Более того, если человеку становится реально неприятно, смех сразу же пропадает, щекотка сменяется ощущением, больше похожим на боль, совершенно иная психологическая картина. Это в фантастическом рассказе тикля ужасно страдает несколько часов, потом расслабляется и целует или благодарит своего мучителя, в реале обычно сразу же гневный вопль: "атвали, казёл!" СМщики, насколько я успел заметить (я не специалист, если не прав - поправляйте) эту разницу ощущают очень чётко и щекотку не используют. Форумчане же могут называть себя мазохистами, или, шутливо переругиваясь, тянуть: "ну ты - садюююга", но на деле мало кто согласится терпеть или причинять РЕАЛЬНЫЕ мучения.

Кстати, большинство людей боятся не самой щекотки, а того, что будут от неё мучится, т.е. боязнь не физиологическая, а психологическая. Убедившись, что щекотка - это хотя бы в ничтожной степени, но терпимо, а тиклер/ша вовсе не собирается их пытать, наступает психологическое расслабление, и хотя бы на скромный тиклинг соглашаются почти все. А некоторые (Хеннеси, Марыся, Лерика, Милана, Джул,.. - поклон) и на нескромный. Кстати, когда требуется обратное действие - усиление воздействия от щекотки - используются не только физиологические (кремы, спец.принадлежности), но и психологические средства - бондаж, завязанные глаза и т.п.

И щекотка, и боль (иногда довольно сильная, но всегда дозированная), и подчинение эпизодически или частенько применяются для сексуальных игр обычных людей, которые, тем не менее, к садизму или мазохизму в других случаях вовсе не склонны, да и в самих сексуальных играх - они только как приправа, которая необязательна, и которой нельзя много. Эти элементы иногда называют "лёгким садизмом", однако, мне думается, что психологи просто попались на удочку внешней схожести, а глубже вникать не стали. А то, что в этих сексуальных играх или в тиклинге есть от реального садизма - страдания - это не настоящие, а своего рода игра в них. Именно поэтому для убеждённого тиклера простые сексуальные отношения - основа, еда, чувствительность к щекотке - соль к еде, хоть минимально она обязательна, "боязнь щекотки" - о! это уже с перчиком, это не просто нужно или съедобно, это уже вкусно!
Так что тиклер(а/шу) можно назвать садист(ом/кой), а тикл(ю/я) мазохист(кой/ом), но только не "слабым", а "игрушечным", "игровым", да и то далеко не всех.

Получилось немного утрированно, на самом деле, думается, всё куда неодназначнее (границы зачастую размыты), сложнее и интереснее. И, кстати, для щекотки это - только первый уровень.